لك ياقائدي

العيد الوطني الـــــــ40ـــــكل عام وعمان الحبيبه بخير...
كل عام وقائد عمان بخير...
كل عام وشعب عمان بخير...
كل عام واعضاء العاشق بخير...


لك يا قائدي اقدم كلمة شكر وانا كلي انكسار بسبب هذه الكلمة البسيطه التي اقدمها
لك يا قائدي اخلاصي ووفائي
لك يا قائدي اعتزازي وافتخاري
لك يا قائدي دعائي الخالص بان يحفظك المولى
أحبكِ يا عمان
أحبك يا قائدي


كلماتي بسيطه ولكن ساكتب لك قائدي...
كان في عالم قديم لا يحق لي الكلام عنه لاني لم اعش فيه...
ولكن لي الحق عن انسج بعض الكلمات البسيطه...
كلماتي لا توحي بأني عشت ذاك العالم...
ولكني عشت مع ناس عاشوا فيه...
أخبروني عنه فنسجت كلماتي هذا...
قال لي يوما شخص ...
عشت في عالم لا أتمنى ان يعيشه ابنائي
فقلت له اخبرني عن ذاك العالم ؟؟
قال عالم لا يوجد به حياه؟؟
فقلت: وهل يوجد عالم مثل هذا
قال نعم
فزادت حيرتي وتعجبي؟؟!!
فسالته مرة اخرى
اخبرني اكثر عن ذلك العالم
قال: عالم مليء بالتشتت والتشرد
عالم ملئ بالجوع والعطش
عالم ملئ بالجهل والفقر
عالم لا يوجد به أمان
صمت وانا في حيره!!
سالته بحيرة اكثر
وكيف للانسان ان يعيش في عالم كهذا
قال لي: لم يكن باستطاعته فعل اي شي سواء الصبر
قلت وماذا بعد ذلك
قال صبر الانسان في ذلك العالم وقاسى مرارة الحياه
فهناك الكثير ماتوا بسبب الجوع والعطش والمرض والجهل
قلت وكيف تغيير ذلك العالم
قال جاء من لديه العزيمه لتغييره
جاء من فيه الخير لتغييره
جاء من له قدر عظيم في قلوبنا
جاء من لا توفيه كلمة شكرا
جاء رجل يشهد له الزمان برجولته
ابتسمت بسمة بسيطه
فقال :مسرعا قبل أن اتكلم
ارى من بسمتك هذا عرفتي المقصود؟؟
قلت بكل افتخار عرفته لانه يوجد شخص واحد غيير بلادي من حال لحال
قرأت وسمعت وشاهدت عنه فلذلك اعلم هذا الشخص
قال: قد يكون هناك شخص اخر ولكن لا تعرفيه
قلت له قد اخطا في اشياء كثيره الا هذا فلن اخطا فيها
لانه رجل شهد له الزمان
لانه رجل عمل الكثير من اجل عمان وشعبها
قال: نعم فكم تمنيت ان لا يعيش ابنائي مثلي
وها هيه امنيتي تحققت بسبب هذا الرجل العظيم
وها انا افتخر بابنائي المتعلمين
وقلنا بصوت واحد معاً
شكرا لك قائدي فانت اسطورة زماني

نعم شكرا لك قائدي

وقفهوقفه اقدمها لكل من قال بان قائدنا لم يفعل شي لهذا الوطن سواء ما يتوجب فعله
لكل من قال ابسط حقوقنا لم تعطى لنا
لكل من قال لا يستوجب علينا قول كلمة شكرا
اقول لهمقال تعالى:
(لئن شكرتم لازيدنكم)[ إبراهيم : 7 ]
اذا كان الخالق يقول يا عباي اشكروني لازيد نعمي عليكم
فكيف بانسان؟؟!!الا يستحق الشكر حتى يستطيع تكملة مسار ما بدا؟؟
الا يستحق كلمة شكرا قائدي؟؟؟
الا يستحق بان نشكره على ما قدم لنا؟؟؟
الا يستحق بان نشكره على مجهوده العظيم؟؟؟
اتسائل كيف لقلبكم ان يقسي ويقول بانه لا يستحق الشكر؟؟؟بل يستحق اعظم من كلمة شكرا

فشكرا لك قائدي...
وحفظك المولى يا قائدي...
وحفظ عمان الخير حره مدى الدهر...

روايات الفصول الأربعة في حق حبيبتي

خيوط تنتابها اشعة شمس حارقه في كهف كان يعم فيه الضجيج وتملئه حروف ابدعة فاحرقة ذاك الكهف لكي تنور ذاك المكان هو هذا الصيف الذي تبتسم له عمان في تلك القلاع التي تزدهر في يومها ذاك مكان في الماضي ينتضر ماهو حاضر كي يرسم اسمك الغالي قابوس بن سعيد سلطان عمان
اتى ليمطر تلك الصحراء ويجدد تلك الجبال التي اصبحة حارقة ويفجر ضلام الجهل حتى اصبح كل حرف في عمان يتعلم بمنطق الحاضر وتجمدة تلك العروق الحارقه من برودة شتاء العلم وحاضر الثقافات

جمعها هو بين فصل الصيف وفصل الشتاء ليجبر الخريف للارتقاء بحب عمان الغاليه وتندثر بقايا نجم سهيل في جنوب عمان لتصبح عمان عروسه في كل الفصول

وتنفتح عمان في بوابة العالم المعاصر الحديث مرساها هو العلم وميناها التطور والازدهار وسفينة عمان تبحر في شواطي الحياه باسمكي عمان نطقة تلك الشواطي رواية مولانا كل عام وانت بخير

هذه هي روايات الفصول الاربعه في حق حبيبتي عمان ولو اجمعتها لم تكتمل لانني احبكي حب الشواطي للامواج وعلى كثر رمال الشواطي اهنئك مولانا كل عام وقابوس مولانا بالف خير

كل عام ومولانا بالف خير

أهم الأحداث في تاريخ عمان

ظلت عمان منذ عصر قديم يعود تاريخه الى عام 5000 قبل الميلاد تلعب في اوقات مختلفة دورا هاما في تاريخ شبه الجزيرة العربية وما وراءها. وانقل لكم من بعض المصادر بعض أهم معالم تاريخ عمان وذلك للاستفادة :-
*ما قبل التاريخ :
آثار لمستوطنات ساحلية وداخلية معزولة ويرجع علماء الآثار تاريخ القبور التي اكتشفت في رأس الحمراء الى الالف الرابع قبل الميلاد.

* من سنة 3000 الى 2000 قبل الميلاد:عمان تزود دلمون (البحرين) وبلاد ما وراء النهرين بمواد أولية كالنحاس وظهرت في هذه الفترة المقابر المعقدة (مقابر بات بالقرب من ولاية عبري ومقابر البرج في جبال الحجر الشرقي).

* من 2000 الى 1000 ق.م:انحسار تجارة النحاس. الفارسيون يحتلون ساحل عمان ويستوطنون فيه. وصول القبائل العربية.

* من 1000 الى 300 ق.م:ترويض الجمال, ظهور نظام الافلاج وانتشار الزراعه بسرعة كبيرة. سايروس الآعظم يفتح عمان.

* من 300 ق.م الى 226م:
ازدهار تجارة اللبان من سمهرم في ظفار. وصول قبائل الآزد بزعامة مالك بن فهم الى عمان ويهزمون الفرس.

*من 226 الى 640م:الفرس يستعيدون السبطرة على ساحل الباطنة (فترة الساسانيين). الازديون يواصلون الحكم في الداخلية.

* سنة 630م: عمان تعتنق الاسلام.

* سنة751م: انتخاب الجلندى بن مسعود كأول امام.

* من القرن الثامن الى القرن العاشر:العرب يوسعون نشاطهم التجاري والبحري بسرعة ويتخذون من صحار مركزا لانشطتهم البحرية.

* من 1250 الى 1507: هرمز يؤسس دولة في ساحل عمان.

* من 1507 الى 1624:
البرتغاليون بقيادة البوكيرك يستولون على قلهات وقريات ومسقط وصحار وهرمز ويسيطرون على التجارة في المحيط الهندي. انشاء قلعتي الميراني والجلالي في مسقط.

* في سنة 1624: انتخاب ناصر بن مرشد أول امام لليعاربة. البرتغاليون يتقهقرون الى مسقط ومطرح.

* من 1624 الى 1718:
أسرة اليعاربة تحكم عمان. طرد البرتغاليين من عمان 1650. الاسطول العماني يستولى على المستعمرات البرتغالية في شرق افريقيا والهند وفارس. بناء القلاع في نزوى وجبرين والرستاق والحزم.

* من 1718 الى 1747:
اندلاع الصراعات القبلية بين قبيلتي الغافري والهنأي في أعقاب الخلاف حول الامامة. طلب المساعدة من البرتغال, البرتغاليون يستولون على اجزاء من عمان.

* في 1747: أحمد بن سعيد يطرد البرتغاليين وينتخب أول امام لاسرة البوسعيد.


* من 1804 الى 1856:
عهد السيد سعيد بن سلطان البوسعيدي. عصر ذهبي شهد كثير من الازدهار والتوسع. انتقل كرسي الحكم من مسقط الى زنجبار. بعد وفاة السيد سعيد انقسمت عمان وزنجبار الى سلطنتين منفصلتين.

* من 1868 الى 1920:انحسار مضطرد للهيمنة البحرية لعمان بسبب افتتاح قناة السويس وقدوم السفن البخارية. فترة الخلافات بين السلطان الذي يحكم المناطق الساحلية والامام الذي يسيطر على الداخلية.

* في 1920: اتفاقية السيب بين السلطان والامام بتحديد مناطق النفوذ لكل منهما.

* من 1952 الى 1955: صراع البريمي بين السعودية وأبوضبي وعمان.

* من 1965 الى 1975: التمرد الشيوعي في ظفار.

* في 1967: بداية انتاج النفط بكميات تجارية.

* في 1970: السلطان قابوس بن سعيد يتولى مقاليد الحكم في البلاد كحاكم ثامن من أسرة البوسعيد.

جلالة السلطان في سيرة ذاتية

ولد حضرة صاحب الجـلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم في مدينة صلالة بمحـافظة ظفار في 18 شوال 1359هـ الموافق 18نوفمبر 1940م، وهو السلطان الثامن المنحدر رأسا من الإمام أحمد بن سعيد المؤسس الأول لأسرة آل بوسعيد سنة 1744م، الذي مازالت ذكراه موضع احترام وإجلال في عمان كمحارب شجاع وإداري محنك استطاع ان يوحد البلاد بعد سنوات من الحرب الأهلية.
وفي سنواته المبكرة تلقى جلالته تعليم اللغة العربية والمبادئ الدينية على أيدي أساتذة مختصين، كما درس المرحلة الابتدائية في المدرسة السعيدية بصلالة، وفي سبتمبر 1958م أرسله والده السلطان سعيد بن تيمور إلى انجلترا حيث واصل تعليمه لمدة عامين في مؤسسة تعليمية خاصة (سافوك)، وفى عام 1379هـ الموافق1960م التحق بالأكاديمية العسكرية الملكية (ساند هيرست) كضابط مرشح، حيث أمضى فيهـا عـامين درس خـلالها العلوم العسكرية وتخرج برتبة ملازم ثان، ثم انضم إلى إحدى الكتائب البريطانية العاملة آنذاك في ألمانيا الغربية حيث أمضى ستة أشهر كمتدرب في فن القيادة العسكرية.
بعدها عاد جلالته إلى بريطانيا حيث درس لمدة عام في مجال نظم الحكم المحلي، وأكمل دورات تخصصية في شؤون الإدارة. ثم هيأ له والدة الفرصة، فقام بجولة حول العالم استغرقت ثلاثة اشهر، عاد بعدها إلى البلاد عام 1383هـ الموافق 1964م حيث أقام في مدينة صلالة. وعلـى امتداد السنـوات الست التـالـيـة تعمق جـلالتـه في دراسة الدين الإسلامي، وكـل ما يتصل بتـاريـخ وحضارة عُمان دولة وشعباً على مر العصور. وقد أشار جلالة السلطان المعظم في أحد أحـاديثه إلى أنه ((كان إصرار والدي على دراسة دينى وتاريخ وثقافة بلدي لها عظيم الأثر في توسيع مداركي ووعيي بمسؤولياتي تجاه شعبي والإنسانية عموماً. وكذلك استفدت من التعليم الغربي وخضعت لحياة الجندية، وأخيراً كانت لدي الفرصة للاستفادة من قراءة الأفكار السياسية والفلسفية للعديد من مفكري العالم المشهورين)). ولجلالة السلطان المعظم اهتمامات واسعة بالدين واللغة والأدب والتاريـخ والفلك وشؤون البيئة، حيث يظهر ذلك جليا في الدعم الكبير والمستمر من لدن جلالته للعديد من المشروعات الثقافية، وبشكل شخصي، محليا وعربياً ودوليا، سواء من خـلال منظمة اليونسكو أم غيرها من المنظمات الإقليمية والعالمية.
ومن أبرز هذه المشروعات على سبيل المثال لا الحصر، موسوعة السلطان قابوس للأسماء العربية، ودعم مشروعات تحفيظ القرآن سواء في السلطنة أو في عدد من الدول العربية، وكذلك بعض مشروعات جـامعة الأزهر، وجـامعة الخليـج وعدد من الجـامعات والمراكز العلمية العربية والدولية، فضلاً عن (جـائزة السلطان قابوس لصون البيئة) التي تقدم كل عامين من خلال منظمة اليونسكو، ودعم مشروع دراسة طرق الحرير.. وغيرها. وعن هواياته يتحدث جلالة السلطان المعظم فيقول (منذ طفولتي كانت لدي هواية ركوب الخيل، فقد وُضِعت على ظهر حصان وأنا في الرابعة من عمري، ومنذ ذلك الحين وأنا أحب ركوب الخيل، ولكن في الآونة الأخيرة ولكثرة الأعمال أصبحت الممارسة قليلة جداً، إلا أن هذه الهواية لاتزال قريبة الى نفسي.. الرماية أيضاً من الهوايات المحببه كوني تدربت عسكرياً.. هذه الهواية جزء مهم لكل من يهتم بالنشاط العسكري وعاش في مجتمع كالمجتمع العُماني الذي يعتز بكونه يستطيع حمل السلاح عند الضرورة.. كذلك عندي حب التجربة لكل ما هو جديد من أسلحة في القوات المسلحة، سواء بندقية أو مدفع رشاش أو مدفع دبابة، إلا أن الرماية بالمسدس والبندقية تبقى هي الأفضل، وكذلك ـ كنوع من الترفيه ـ أستخدم القوس والنشاَّب..هناك هوايات أخرى كالمشي.. أحب المشي منذ الصغر، فأجد الراحة ـ قبل الذهاب الى النوم ـ أن أقضي وقتاً بالمشي على البحر فهو رياضة جيدة للجسم وفرصة للتفكير، كذلك أحب التصوير، وكانت لدي هواية الرسم للمناظر الطبيعية في وقت من الأوقات، إلا أن الظروف والوقت أصبحا لا يسمحان بممارسة هذه الهوايات.. والقراءة أيضا كونها هواية، إلا أنها أصبحت جزءاً من العمل، وأصبح من الصعب مطالعة الكتب حسب الهواية إلا ما هو في مجال العمل والحياة اليومية..
وأيضاً فإن الهوايات المحببة لدي علم الفلك ومراقبة الكواكب، حيث أملك مرصداً صغيراً آمل تحسينه مستقبلاً، وعندما تكون الفرصة سانحة في الليالي المناسـبـة حسب النشـرات الفلكيـة فـإنني أقـضي بعـض الوقـت في مراقبـة هذه الكواكـب السماويـة..
وكـرياضـة كنـت ولازلـت ـ إذا مـا وجدت الوقت ـ أمارس لعبة التنس، كما أحب متابعتها إذا علمت أنها على جهاز التلفاز، وكذلك أيضا بالنسبة لألعاب القوى، فـإنني أحب متابعتها)).

قابوس فخر السلطنة

 وصف جون رومانز ابن العائلة التي عاش معها جلالته في بريطانيا قائلا كان جلالته وفياً صادقاً مع نفسه ومع الآخرين والقدوة الحسنة .. شخصية فريدة من نوعها. فله أسلوب مميز في حياته فمبدأه في الحياة: إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب فيرى في الصمت محاسن، مستمع عظيم، يسبق قوله العمل، لا يحب المجاملة وإنمايفضل الصراحة المبنية على الإخلاص يتمتع بذكاء خارق وقوة ملاحظة شديدة وحب العمل
ويمضي قائلاً: لقد تشرفت بمعاصرة جلالته خلال مرحلتين هامتين، مرحلة ما قبل الحكم ومرحلة ما بعد توليه مقاليد الحكم في عمان فكان شاباً عظيماً وأصبح قائداً أعظم وعن صفات جلالته الأخرى يقول جون رومانز فمنذ صغره كان فارساً مغواراً رجل القرار وإذا وعد أوفى بوعده دون تأخير وإذا قال صدق وهذه الخصال الحميدة صفات جلالته قلما تتوفر في زعيم آخر
وقال عنه أيضاً بأنه أنيق في مظهره، لا يحب التملق والمدح والكذب وأيضاً الفشل
وعن نظام غذائه خلال فترة إقامته معه فيقول جون .. قد لا يصدق أحد فجلالته كان يأكل كل شيء محلل في الدين الإسلامي. ولم يسبق لوالدتي أن أعدت له غذاءً خاصاً به فما نأكله يأكله. فالغذاء كان عادياً جداً. الأمر الذي أدى إلى الارتياح الشديد منه. فعلى أية حال كان التعامل مع جلالته تعاملاً حضارياً فخلال وجوده بيننا تدفق إلينا الرزق والخير وأصبحنا نعيش حياةمرهفة بفضل بركاته
ومن خصاله الحضارية الأخرى كان يذكر والده المرحوم السلطان سعيد بالمعروف والإحسان فكان باراً بوالديه. حديثه عنهما بالخير ينم عن شوقه لهما والحنين للوطن عمان
وعن الأشياء الأخرى التي يحبها جلالته قال جون أنه يحب الموسيقى الكلاسيكية فيرى فيها الحياة الريفية البسيطة ومن خلالها يسمع تغاريد الطيور وفي كثير من الأحيان وعندما نجلس على مائدة الطعام كان جلالته يبحر بأفكاره نحو الأعماق وكنت ألمح عينيه تبصران شرقاً وغرباً. فذلك الإبحار أتى بثمار يانعةويقول جون تشالز كاندل: إن معرفتي بهذا الزعيم العظيم تمتد إلى ثمانية وثلاثين عاما
ولعلي أتذكر ذلك اليوم الطيب الذي التقيت فيه مع جلالته حيث سرت بصحبته إلى مطعم لتناول الغداء فلن أنسى ذلك اليوم الجميل. فمن حينها عرفت في شخصيته عمان الكبرى. فكان هاديء الطبع قليل الكلام يتصف بالصدق والأمانة في أقواله وأفعاله ويضيف لقد جاء جلالته إلى بريطانيا لطلب العلم فكانت لغته الإنجليزية ضعيفة ولكن الشيء المدهش عندما التقيت به مرة أخرى بعد فترة وجيزة وجدت أنه يتحدث اللغة الإنجليزية بشكل أثار إعجابي ويكتبها بخط مستقيم وسليم
فكان متوقد الذكاء مجداً للغاية في الدراسة فقد تشرفت بلقاء جلالته مرات عديدة قبل وبعد توليه زمام الحكم في عمان ففي كل مرة يزداد عظمة فلم يترك شاردة ولا واردة إلا على بينة بها لاسيما فـيما يـتعلـق بـبــــلاده وشعـــــــــــبه
متابع جداً للأحداث العالمية ومن خصاله الحميدة أنه لم يذكر أحداً بمساوئه وإنما يذكره بحسناته الطيبة
إلا أن ذلك لم يحدث من جلالته فهو محب للخير لجميع البشر مهما اختلفت أجناسهم أو ألوانهم أو أديانهم ينظر إليهم بعين التقدير والإحترام
ويقول: لقد استفاد جلالته خلال تواجده في الخارج استفادة عظمى حيث أتيحت لجلالته فرصة الوقوف عن كثب على ما يدور في العالم من تطور تكنولوجي في شتى مناحي الحياة. فوقف ينهل من علوم التطور إلى أن أتى ذلك اليوم التاريخي الذي يقود فيه أمته على الطريق المستقيم
فتلاقت إرادته المخلصة مع إرادة شعبه الوفي فسارا معاً في موكب واحد على طريق النهج العلمي الذي وصفه جلالته في خطابه التاريخي الأول
ويستطرد قائلاً: إنني شديد الإعجاب بشخصيته الفذة وبعطائه فجلالته رحيم بشعبه، يسهر على راحتهم ويضحي براحته من أجل شعبه المخلص وأعظم انجازاته كانت بناء شعب وصنع رجال لبناء عمان المستقبلوقد وصفه أحد زملائه الذين عاشوا مع جلالته في الكلية بعض الوقت بأنه كان مضرباً للمثل في الكلية. ويقول محمد نجيب الربيعي من بلاد الرافدين أن جلالته كان مثالاً للضابط العربي في سلوكه الحضاري وتعامله مع زملائه ومع القادة حتى في مشيته كان في قمة التهذيب والنظام
وقال: أنه في اليوم التالي من التحاقنا بالكلية عرفنا اسم (قابوس) حيث ألقى أحد كبار القادة العسكريين بالكلية محاضرة شرح لنا خلالها برنامج العمل ونمط الحياة، والواجبات التي يجب علينا تنفيذها ودعانا إلى الاهتمام بالمظهر والاعتناء بالملابس العسكرية
وهنا ضرب ذلك القائد العسكري مثلاً بجلالة السلطان قابوس ووصف جلالته بأنه أفضل ضابط عسكري ملتزم ومهتم بملابسه ومن هنا انطلقت معرفتي بشخصية جلالته وأصبح اسمه عالقاً في ذهني ومضت فترة ليست بقصيرة ولم التق بالضابط الذي أشاد به القائد العسكري. وحقيقة كنت متشوقاً للإلتقاء معه وكنا نسأل عنه زملاءنا الذين سبقونا في الكلية
وشاءت الأقدار الموفقة أن ألتقي بجلالته في ردهة أحد الزملاء بينما كنا جالسين داخل الغرفة دق الباب فدعوناه للتفضل وإذا بشاب أنيق يطل علينا فحيانا تحية طيبة ملؤها التقدير والإحترام وعرفني زميلي عصام الشوك على جلالته وقال أنه زميل لنا بالكلية
لم يأت جلالته إلى غرفة زميله بقصد قتل الملل وكسر الرتابة وإنما قدم للإستفسار عن بعض المعلومات والخطط العسكرية وكان يحمل في يده اليسرى خارطة وكتاباً
ووقف أمامنا لبضع دقائق وقبل أن يغادر الغرفة دعاني لزيارته ووعدته وتركنا فتذكرت خلقه وأدبه وأسلوبه الطيب. ثم تكررت لقاءاتنا بجلالته في المطعم والممرات والإستراحة. فعندما نصادفه في أي مكان نلمح فيه الإبتسامة الجميلة التي ترتسم على (محياه) يبث جلالته تحية فريدة من نوعها ممزوجة بالأصالة العربية الإسلامية وعندما يراني ونفترق على الخير يقول (أشوفك مرة ثانية يا محمد).
ويسترسل أبو نجيب حديثه قائلاً: أتذكر أني لعبت مع جلالته الهوكي ولكنه كان في فريق الند لفريقي
ويقول ابو نجيب عن الذكريات الأخرى التي لم يمحها الزمن من ذاكرته قال أتذكر من هذه الشخصية العمانية أنه كان فارساً من الطراز الأول ويحب كثيراً رياضة الفروسية حتى أنه أهدى فرساً للكلية
وكانت لفتة كريمة ورمزاً للأصالة والكرم العربي المميز
ويمضي أبو نجيب قائلاً: لا تصدق .. لا تصدق .. كم كنت فخوراً وكم كنت سعيداً عندما بلغني نبأ تولي جلالة السلطان قابوس المعظم زمام الحكم في عمان طرت فرحاً وأخذت أنشرالنبأ بين زملائي بأن جلالة السلطان قابوس تولى الحكم في عمان وهو زميل في كلية ساندهيرست وكنت أذكره دائماً بالخير الذي اتصف به وكنت متابعاً جيداً لكل خطوة خطاها من أجل وطنه وشعبه. وما وصلت إليه عمان اليوم في عهده الميمون من حق كل عربي أن يفخر بعطاءات جلالته الموفقة التي طالت شتى ميادين وساحات العمل الوطنية في عمان الأبية
ويقول: أين كانت عمان وإلى أين أصبح الفرق بين الكلمتين كالفرق بين الثرى والثريا